Page 21 - Chumphon

บทที่ 2

ขอมูลทั่วไป

2.1 ประวัติและเอกลักษณ (สำนักงานจังหวัดชุมพร, 2564ก)

ความเปนมาของจังหวัดชุมพร ชุมพร มีชื่อปรากฏมาตั้งแตป พ.ศ. 1098 โดยมีฐานะเปนเมืองสิบ
สองนักษัตรของราชอาณาจักรนครศรีธรรมราช ใชรูปแพะเปนตราเมือง และเปนเมืองหนาดานฝายเหนือ
เพราะอยูตอนบนของภาคใต ใน พ.ศ. 1997 รัชสมัยแผนดินสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถ ปรากฏใน
กฎหมายตราสามดวงวา เมืองชุมพรเปนเมืองตรี อาณาจักรฝายใตของราชอาณาจักรกรุงศรีอยุธยา

ในชวงนี้ชนชาติจาม แหงราชอาณาจักรจามปา ถูกชาวเวียดนามรุกราน ชาวจามกลุมนี้อพยพเขาสูกรุง
ศรีอยุธยาครั้งแรก ปรากฏวามี "อาสาจาม" ในแผนดินนี้ เพื่อการขยายอาณานิคมของกรุงศรีอยุธยา สวน
หนึ่งตองมารักษาดานเมืองชุมพร ซึ่งเปนเมืองตรี และตั้งชาวจาม เปนเจาเมืองชุมพร และดินแดนแถบนี้
ขึ้นตรงตอกรุงศรีอยุธยา เนื่องดวย ชาวจาม มีความสามารถในการรบ ที่มีชื่อเสียง เชน กองอาสาจาม

เปนทหารชั้นดี มีวินัย เชี่ยวชาญการเดินเรือ รับใชราชสำนักมานาน และเกงการคามาหลายพันป และ
ตอมาระหวาง ป พ.ศ. 2173 - 2199 ในแผนดิน พระเจาปราสาททองแหงราชอาณาจักกรุงศรีอยุธยา
ไดกวาดตอนชาวเมืองแถง หรือ (เดียนเบียนฟู) อยูในประเทศเวียดนาม และชาวเมืองพงสาลี

อยูในประเทศลาว มาเปนพลเมือง เมืองชุมพร เมืองปะทิว(อำเภอปะทิว) เพื่อทำการเกษตรกรรม
และเมืองทาการคาสำคัญ ตั้งแตนั้นมา เดิมชาวจามนับถือศาสนาพราหมณ-ฮินดู พ.ศ. 1400 นับถือ
ศาสนาพุทธมหายาน และเมื่อคาขายกับอาหรับก็นับถือ ศาสนาอิสลาม แตชาวจามที่มาอยูเมืองชุมพร
ตอมานับถือ ศาสนาพุทธ มีวัฒนธรรม ประเพณี เหมือนกัน แตเมื่อเวลาผานไปกวา 500 -600 ป
ที่ชาวจาม เขาปกครองเมืองชุมพร และดินแดนแถบนี้จนแทบจะไมเหลือวัฒนธรรมเดิมเลย เชน ขาวตม

ใบพอ ที่ใชในงานมงคล เชนเดียวกับชาวมุสลิม บานกาลอ ตำบลกาลอ อำเภอรามัญ จังหวัดยะลา
ก็สูญหายไมไดใชในงานมงคลแลว
คำวา ชุมพร มีผูสันนิษฐานวานาจะมาจากคำวา “ชุมนุมพล” เนื่องจากเปนเมืองหนาดาน

การเดินทัพไมวาจะมาจากฝายเหนือหรือวาฝายใต ลวนเขามาตั้งคายชุมนุมพลกันที่นี่ จึงเรียกจุดนี้วา
“ชุมนุมพล” ตอมาเพี้ยนเปน ชุมพร อีกประการหนึ่ง ในการเดินทางไปทำศึกสงครามของแมทัพนายกอง
ตั้งแตสมัยโบราณมา เมื่อจะเคลื่อนพลจะตองทำพิธีสงทัพโดยการบวงสรวงสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ขอใหไดรับชัยชนะ
ในการสูรบ เปนการบำรุงขวัญทหารในสถานที่ชุมนุม เพื่อรับพรเชนนี้ ตรงกับความหมายชุมนุมพรหรือ

ประชุมพร ซึ่งทั้งสองคำนี้อาจเปนตนเหตุของคำวา “ชุมนุมพร” เชนเดียวกัน แตอีกทางหนึ่งสันนิษฐาน
วา นาจะไดมาจากชื่อพันธุไมธรรมชาติในทองถิ่น ไดแก ตนมะเดื่อชุมพร เพราะที่ตั้งของเมืองชุมพรนั้น
อยูบนฝงแมน้ำทาตะเภา มีตนมะเดื่อชุมพรขึ้นอยูมากมาย ตนมะเดื่อชุมพรจึงเปนสัญลักษณสวนหนึ่ง
ของ ตราประจำจังหวัดชุมพร

สมัยกรุงสุโขทัย
เมืองชุมพรเปนเมืองมีเจาเมืองปกครองมายาวนาน ในสมัยสุโขทัยนั้น เปนเมืองขึ้นตออาณาจักร
นครศรีธรรมราช ในฐานะเมืองอาณานิคม และเปนเมืองหนาดาน ฝายเหนือ หรือเมืองปมะแม ถือตราแพะ
เปน 1 ในเมือง 12 เมือง หรือเรียกวา เมืองสิบสองนักษัตร ของอาณาจักรนครศรีธรรมราช