Page 27 - แผนการใช้ที่ดินจังหวัดประจวบคีรีขันธ์

2-9

ตลอดจนได๎รับการตอบรับจากบุคคลที่มีชื่อเสียงชาวตํางชาติหลายรายโปโลช๎างคิงส์คัพมีครั้งแรก ในปี

พ.ศ. 2544 ซึ่งเดิมการแขํงขันดังกลําว มักจัดขึ้นที่อ าเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ มาเป็นระยะเวลา
6 ปี โดยมีวัตถุประสงค์เป็นกีฬาเพื่อการกุศลในการน าเงินมาสมทบแกํสถาบันคชบาลแหํงชาติ จังหวัดล าปาง
กํอนที่จะย๎ายสถานที่จัดการแขํงมาอยูํที่ภาคเหนือ ในปี พ.ศ. 2549 ส าหรับการแขํงขันโปโลช๎างคิงส์คัพ

2009 ได๎จัดการแขํงขันที่อ าเภอเชียงแสน จังหวัดเชียงราย ซึ่งมีช๎างเข๎ารํวมแขํงขันจ านวน 51 เชือก จาก
12 ประเทศ โดยการแขํงขันคูํแรกได๎มีการไว๎อาลัยแดํ จิม เอสเวด ซึ่งเป็นผู๎กํอตั้งการแขํงขันโปโลช๎าง
ที่ได๎เสียชีวิตกํอนการแขํงขันนัดดังกลําวเพียง 1 วัน ในปี พ.ศ. 2554 ได๎มีการจัดการแขํงขันเนื่องใน
โอกาสครบรอบสิบปีของรายการดังกลําว โดยจัดขึ้นในชํวงระหวําง วันที่ 5-11 กันยายน ที่อ าเภอหัวหิน
จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ และมีทีมเข๎ารํวมแขํงขันจ านวน 12 ทีม กับจ านวนผู๎เลํนกวํา 40 ราย จาก 15

ประเทศ
5) งานตักบาตรเทโวเขาช่องกระจก ประจวบคีรีขันธ์ จัดขึ้น ณ วัดธรรมมิการามวรวิหาร
เชิงเขาชํองกระจก อ าเภอเมืองประจวบคีรีขันธ์ ประมาณชํวงออกพรรษาของทุกปี ชมและเลือกซื้อ

สินค๎าของดีเมืองประจวบคีรีขันธ์และชมนิทรรศการพระเครื่อง พระบูชารํวมท าบุญตักบาตรเทโว
ในวันออกพรรษาแดํพระภิกษุจ านวน 200 รูป ชมประเพณีชักพระ ขบวนแหํรถพุทธประวัติ นอกจากนั้น
ผู๎เข๎ารํวมงานสามารถชมภูมิทัศน์ของอําวประจวบฯ อําวน๎อย และอําวมะนาวจากยอดภูเขากลางเมืองได๎
อีกด๎วย ประเพณีการตักบาตรเทโวโรหณะมีดังนี้ พระพุทธเจ๎าทรงแสดงธรรมเทศนาแกํประชาชน

อยูํเป็นประจ า ณ นครสาวัตถี จนมีประชาชนจ านวนมากหันมาเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธศาสนา จึง
เป็นเหตุท าให๎เหลําเดียรถีย์เสื่อมลง (เดียรถีย์ หมายถึง นักบวชประเภทหนึ่งมีมากํอนพระพุทธศาสนา
และเป็นปฏิปักษ์ตํอพระพุทธศาสนาอยํางยิ่ง มีพุทธบัญญัติวําหากเดียรถีย์จะมาขอบวชใน
พระพุทธศาสนาต๎องมารับการฝึกเพื่อตรวจสอบวํามีความเลื่อมใสแนํนอนเสียกํอน เรียกวํา ติตถิย

ปริวาส) พวกเดียรถีย์เดือดร๎อนเนื่องจากเครื่องถวายสักการะก็ลดน๎อยลงตามไปด๎วย จึงคิดหาวิธีที่จะ
ท าลายพระพุทธศาสนาโดยการกลําวร๎ายพระพุทธเจ๎าสาวก แตํประชาชนก็ยังเลื่อมใสศรัทธาเหมือนเคย
ในที่สุดเดียรถีย์จึงใช๎อุบายท าลายพระพุทธศาสนาโดยการใช๎พุทธบัญญัติที่วํามั่นใจวําพระพุทธเจ๎าไมํกล๎า
ฝุาฝืนข๎อห๎ามที่พระองค์ทรงบัญญัติไว๎เอง จึงชํวยกันกระจายขําวให๎ประชาชน ได๎ทราบวํา “พระพุทธเจ๎า

และเหลําสาวกสิ้นทําหมดอิทธิฤทธิ์แล๎วงดการแสดง ตรงข๎ามกับเหลําคณาจารย์เดียรถีย์ซึ่งมีปาฏิหาริย์
อบรมมั่นคงเต็มที่และมีความพร๎อมที่จะแสดงให๎เห็นได๎ทุกเมื่อถ๎าไมํเชื่อก็เชิญพระพุทธเจ๎ามาแสดง
ปาฏิหาริย์แขํงกันก็ยํอมได๎เพื่อพิสูจน์วําใครจะเกํงกวําใคร “ฝุายพระพุทธเจ๎าและสาวกก็เงียบเฉย

เดียรถีย์จึงกลําวร๎ายหนักอีกวํา “พระพุทธเจ๎าไมํมีความสามารถในการแสดงอิทธิฤทธิ์” เมื่อพระพุทธเจ๎า
ทรงทราบจึงคิดใครํครวญและตัดสินใจที่จะแสดงปาฏิหาริย์ให๎พวกเดียรถีย์ได๎ประจักษ์เพื่อไมํให๎
พระพุทธศาสนาโดนย่ ายี โดยพระองค์ได๎ประกาศวําจะแสดงยมกปาฏิหาริย์ ในวันขึ้น 15 ค่ า เดือน 8 ณ
ใต๎ต๎นมะมํวง เมื่อฝุายเดียรถีย์รู๎ความดังนั้นจึงแบํงพวกให๎ไปท าลายต๎นมะมํวงทุกต๎นในเมืองสาวัตถี อีก
พวกก็ชํวยกันสร๎างมณฑปเพื่อแสดงปาฏิหาริย์ของตน และประกาศให๎ประชาชนมาชมความล๎มเหลวของ

พระพุทธองค์ เมื่อถึงก าหนดก็เกิดพายุใหญํท าให๎มณฑปของเดียรถีย์พังหมด สิ้นสํวนพระพุทธเจ๎ายังมิได๎
แสดงปาฏิหาริย์แตํอยํางใด ในวันนั้นเอง คนเฝูาพระราชอุทยานของพระเจ๎าปเสนทิโกศล ชื่อวํา นายคัณฑะ
ได๎ถวายมะมํวงผลหนึ่งแกํพระพุทธเจ๎าเนื่องจากมีความเลื่อมใสศรัทธาในพระพุทธองค์ พระพุทธองค์

จึงสั่งให๎พระอานนท์น ามะมํวงไปท าน้ าปานะ (ปานะ หมายถึง น้ า ของส าหรับดื่ม) มาถวายและเอาเมล็ด